《步天歌》· 房宿段
隋丹元子 · 唐王希明修订房,四星直下主明堂。
键闭一黄斜向上,钩铃两个近其傍。
罚有三星植键上,两咸夹罚似房状。
房下一星号为日,从官两个日下出。
七言歌诀,一歌一图——文库页有全篇文图互证。
房日兔
东方苍龙 · 东方苍天 · Dōngfāng Cānglóng
辖区星官 8 官 · 悬停可于图中识形
自本宿距星起量,至下一宿距星而止,是为「距度」——二十八宿宽狭不齐:井三十三度最广,觜二度最狭。
汉制周天 365¼ 度,二十八宿首尾相衔如刻度之环;段上金点为本宿距星,空环为下一宿距星,两锚之间即本宿距度。 去极度则是距星距北天极之数(石氏测 一百八度)。今赤经与汉宿度同沿赤道量度,可互为参照。
房,四星直下主明堂。
键闭一黄斜向上,钩铃两个近其傍。
罚有三星植键上,两咸夹罚似房状。
房下一星号为日,从官两个日下出。
七言歌诀,一歌一图——文库页有全篇文图互证。
石氏曰:「房四星,钩钤二星,五度。(古七度)距房西南第二星,去极一百八度。(在黄道外一度弱)春夏为水,秋冬为火。(又曰:房,土星也。)房两服之间是中道。(宋分野)房为天府;一曰天马;或曰天驷;一名天旗;一名天厩;一名天市;一名天街;一名天燕;一名天仓;一名天表;一名天龙。房为天子明堂,王者岁始布政之堂;房为天马,主车惊;房为四表,表者桀也。石氏曰:“天道,四表之间,三光之正路,人天之定位也。”」
石氏曰:“房四星,钩钤二星,五度。(古七度)距房西南第二星,去极一百八度。(在黄道外一度弱)春夏为水,秋冬为火。(又曰:房,土星也。)房两服之间是中道。(宋分野)房为天府;
一曰天马;或曰天驷;一名天旗;一名天厩;一名天市;一名天街;一名天燕;一名天仓;一名天表;一名天龙。房为天子明堂,王者岁始布政之堂;房为天马,主车惊;房为四表,表者桀也。
”石氏曰:“天道,四表之间,三光之正路,人天之定位也。”(天庙者,房也:房者,关也,日月之行,常出其中,不出其中,为不道;不道者,政令不行。石氏曰:房主宿,街南二星,君位也;
北二星,夫人之位也;房主财宝;房动外,财宝出;动内,财宝入。)《二十八宿山经》曰:“房山在宋地,与心山相连;房心星神,常居其上;房心二宿动摇。则房心之山崩;国有走主。
填星色黑,出入七十日以上,房心山崩,下伐上也;其星不明,则山有音声,人民扰扰,五谷贵。房心星暗黑,火星守之二百日,房心山则音声,万民相惊,大水,鱼盐五谷贵,百姓愁;
若星色赤,赤地千里;房心不见,帝无教;房星欲明,群臣奉忠,天下道兴。钩钤,天子御也。钩钤相去疏者,天下且赦,相去数者,天子急,多暴令关闭。钩钤去房,不惊;钩钤离房,法令。
王者至孝,则钩钤明。昆弟有亲亲之思,则钩钤不离房;钩钤去房,欲其近也;近则天下同心,远则天下不和;房主开闭,以其蓄藏之所由也。”
房为府,曰天驷。
东宫苍龙,房、心。心为明堂,大星天王,前后星子属。不欲直,直则天王失计。房为府,曰天驷。其阴,右骖。旁有两星曰衿;北一星曰舝。东北曲十二星曰旗。旗中四星天市;中六星曰市楼。
市中星众者实;其虚则秏。房南众星曰骑官。 左角,李;右角,将。大角者,天王帝廷。其两旁各有三星,鼎足句之,曰摄提。摄提者,直斗杓所指,以建时节,故曰“摄提格”。亢为疏庙,主疾。
其南北两大星,曰南门。氐为天根,主疫。 尾为九子,曰君臣;斥绝,不和。箕为敖客,曰口舌。 火犯守角,则有战。房、心,王者恶之也。
本宿暂无专属诗典——古人咏星多聚于参商、斗牛、大火之间。观全站诗文典故 →
晋城玉皇庙二十八宿殿存全国唯一全堂二十八宿彩塑——星君身旁各附本兽(房日兔),人兽同构,衣纹「吴带当风」。重彩与鎏金剪影两态,皆据彩塑风格特征 AI 演绎。
入玉皇庙彩塑页 →「宿」为日月五星之舍:太阳一年沿黄道历二十八宿,古人以节气记其行止;黄昏、拂晓各有一宿 当正南中天。下表以 2026 年交节时刻自《solar-terms》预计算表反查本宿行迹(晋城观测)。
| 日躔 ·汉代次度表 | 霜降(房五度) |
|---|---|
| 日躔 ·今算(2026) | 本年度交节点不入此宿 |
| 昏中节气 | 立秋 |
| 旦中节气 | 雨水 |
| 月令古值 | 季秋之月·日在季秋之月·日在 |
汉代与今算之差即岁差实证:二千年间冬至点自牛宿初度西移至斗宿之南(《solar-terms》 meta 注:2026 年冬至日在尾宿末)。这不是误差,是时间本身写在天上的刻度。