《步天歌》· 室宿段
隋丹元子 · 唐王希明修订室,两星上有离宫出。
绕室三双有六星,下头六个雷电形。
垒壁陈次十二星,十二两头大似升。
阵下分布羽林军,四十五卒三为群。
壁西星多难论,子细历历看区分。
三粒黄金名鈇钺,一颗真珠北落门。
门东八魁九个子,门西一宿天纲是。
电傍两星土功吏,腾蛇室上二十二。
七言歌诀,一歌一图——文库页有全篇文图互证。
室火猪
北方玄武 · 北方玄天 · Běifāng Xuánwǔ
辖区星官 12 官 · 悬停可于图中识形
自本宿距星起量,至下一宿距星而止,是为「距度」——二十八宿宽狭不齐:井三十三度最广,觜二度最狭。
汉制周天 365¼ 度,二十八宿首尾相衔如刻度之环;段上金点为本宿距星,空环为下一宿距星,两锚之间即本宿距度。 去极度则是距星距北天极之数(石氏测 八十五度)。今赤经与汉宿度同沿赤道量度,可互为参照。
室,两星上有离宫出。
绕室三双有六星,下头六个雷电形。
垒壁陈次十二星,十二两头大似升。
阵下分布羽林军,四十五卒三为群。
壁西星多难论,子细历历看区分。
三粒黄金名鈇钺,一颗真珠北落门。
门东八魁九个子,门西一宿天纲是。
电傍两星土功吏,腾蛇室上二十二。
七言歌诀,一歌一图——文库页有全篇文图互证。
石氏曰:「营室二星,离宫六星,十六度。(古二十度)度距南星先至,去极八十五度。(在黄道内十八度半)春夏为水,秋冬为土。(巫咸曰:营室,木星也。)室南九尺,是中道。(卫之分野)《佐助期》曰:“营室主军市之粮,神名玄耀登,姓娄方。皇甫谧《年历》:“营室;一名休官。”《地轴占》曰:“营室;一名鮧[鱼俞]。”《北官候》曰:“营室:一名玄冥;一名天官;大人之宫。”郗萌曰:“营室,西壁也。”《尔」
石氏曰:“营室二星,离宫六星,十六度。(古二十度)度距南星先至,去极八十五度。(在黄道内十八度半)春夏为水,秋冬为土。(巫咸曰:营室,木星也。)室南九尺,是中道。
(卫之分野)《佐助期》曰:“营室主军市之粮,神名玄耀登,姓娄方。”皇甫谧《年历》:“营室;一名休官。”《地轴占》曰:“营室;一名鮧[鱼俞]。”《北官候》曰:“营室:一名玄冥;
一名天官;大人之宫。”郗萌曰:“营室,西壁也。”《尔雅》曰:“营室,谓之定。”(郭璞曰:定,正也。)巫咸曰:“营室,为天库。”宋均曰:“营室,为舌俞角。
”《天官书》曰:“营室,为清庙。”《广雅》曰:“营室,曰豕。”《圣洽符》曰:“营室二星,天子庙;又曰摄提宫;府廷也。
”《二十八宿山经》曰:“营室山在城山东南,与东壁山相连,室壁星神,常居其上。”《黄帝》曰:“营室二星,主军粮;离宫六星,主隐藏;营室,三军所立,外有羽林以卫帝;
其星欲明,明则国昌,动摇则兵出。”甘氏曰:“营室动,有土功事。”郗萌曰:“离宫一星不具,忧子。”郗萌曰:“营室,一星小不明,祷祀不实,鬼神不享;一曰国家多疫。
”郗萌曰:“将有土功之事,则占于营室。营室二星亡,则辅臣病死。营室东壁四星,四辅也。欲其正, 中有二星,二舍也;欲其实正犹方,实其旁多小星也。
”又《荆州占》曰:“四辅不正,则辅臣不忠,越职卖权;二舍不实,则宫女淫,出入不常,适螣相踰,君不悉御,后宫女怨旷去心。”《荆州占》曰:“离宫者,天子之别宫也;主隐藏止息之所也。
”《石氏赞》曰:“营室主军粮,以廪士;故置羽林省道理,又曰营室二星,主军粮。”
营室为清庙,曰离宫、阁道。
紫宫左三星曰天枪,右五星曰天棓,后六星绝汉抵营室,曰阁道。
北宫玄武,虚、危。危为盖屋;虚为哭泣之事。 其南有众星,曰羽林天军。军西为垒,或曰钺。旁有一大星为北落。北落若微亡,军星动角益希,及五星犯北落,入军,军起。
火、金、水尤甚:火,军忧;水,[水]患;木、土,军吉。危东六星,两两相比,曰司空。 营室为清庙,曰离宫、阁道。汉中四星,曰天驷。旁一星,曰王良。王良策马,车骑满野。
旁有八星,绝汉,曰天潢。天潢旁,江星。江星动,人涉水。 杵、臼四星,在危南。匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。 南斗为庙,其北建星。建星者,旗也。牵牛为牺牲。其北河鼓。河鼓大星,上将;
左右,左右将。婺女,其北织女。织女,天女孙也。
本宿暂无专属诗典——古人咏星多聚于参商、斗牛、大火之间。观全站诗文典故 →
晋城玉皇庙二十八宿殿存全国唯一全堂二十八宿彩塑——星君身旁各附本兽(室火猪),人兽同构,衣纹「吴带当风」。重彩与鎏金剪影两态,皆据彩塑风格特征 AI 演绎。
入玉皇庙彩塑页 →「宿」为日月五星之舍:太阳一年沿黄道历二十八宿,古人以节气记其行止;黄昏、拂晓各有一宿 当正南中天。下表以 2026 年交节时刻自《solar-terms》预计算表反查本宿行迹(晋城观测)。
| 日躔 ·汉代次度表 | 惊蛰(营室十四度) |
|---|---|
| 日躔 ·今算(2026) | 春分(入宿 13.8°) |
| 昏中节气 | 大雪 |
| 旦中节气 | 夏至 |
| 月令古值 | 孟春之月·日在孟春之月·日在 |
汉代与今算之差即岁差实证:二千年间冬至点自牛宿初度西移至斗宿之南(《solar-terms》 meta 注:2026 年冬至日在尾宿末)。这不是误差,是时间本身写在天上的刻度。