《步天歌》· 鬼宿段
隋丹元子 · 唐王希明修订鬼,四星册方似木匮。
中央白者积尸气,鬼上四星是爟位。
天狗七星鬼下是,外厨六间柳是次。
天社六个弧东倚,社东一星是天纪。
七言歌诀,一歌一图——文库页有全篇文图互证。
鬼金羊
南方朱雀 · 南方炎天 · Nánfāng Zhūquè
辖区星官 7 官 · 悬停可于图中识形
自本宿距星起量,至下一宿距星而止,是为「距度」——二十八宿宽狭不齐:井三十三度最广,觜二度最狭。
汉制周天 365¼ 度,二十八宿首尾相衔如刻度之环;段上金点为本宿距星,空环为下一宿距星,两锚之间即本宿距度。 去极度则是距星距北天极之数(石氏测 六十八度)。今赤经与汉宿度同沿赤道量度,可互为参照。
鬼,四星册方似木匮。
中央白者积尸气,鬼上四星是爟位。
天狗七星鬼下是,外厨六间柳是次。
天社六个弧东倚,社东一星是天纪。
七言歌诀,一歌一图——文库页有全篇文图互证。
石氏曰:「舆鬼五星,四度。(古五度)度距西南先至,去极六十八度。(在黄道内太)春夏为火,秋冬为水。(巫咸曰:鬼,土星。)舆鬼南六尺,是中道。秦之分野。郗萌曰:“弧射狼,误中参左肩,舆尸于鬼;鬼之言归也。”《南官候》曰:“舆鬼,一名天鈇锧;一名天讼;主察奸,天目也。”《孝经章句》曰:“舆鬼为夏狱;又曰天金玉府也」
石氏曰:“舆鬼五星,四度。(古五度)度距西南先至,去极六十八度。(在黄道内太)春夏为火,秋冬为水。(巫咸曰:鬼,土星。)舆鬼南六尺,是中道。秦之分野。
”郗萌曰:“弧射狼,误中参左肩,舆尸于鬼;鬼之言归也。”《南官候》曰:“舆鬼,一名天鈇锧;一名天讼;主察奸,天目也。”《孝经章句》曰:“舆鬼为夏狱;又曰天金玉府也;又名天匮、天圹;
其星明,则兵起而战,不用节;无兵,兵虽在外,不战。”《黄帝占》曰:“舆鬼南星,(石氏曰:南二尺一星。)积布帛;西星,(石氏曰:西二尺一星。)积金玉;北星,(石氏曰:北二尺一星。
)积铢钱;东星,(石氏曰:东二尺一星。)积马;中央星,积尸。”石氏曰:“鬼东北一星,主积马;东西一星,主积兵;西南一星,主积布帛;西北一星,主积金玉;此四星有变,则占其所主也;
中央色白、如粉絮者,所谓积尸气也;一曰天尸,故主死丧,主祠事也;一曰鈇锧,故主法,主诛斩。”郗萌曰:“舆鬼中者,为锧;鬼星章明,人民更相请召,五谷熟成。
”《玉历》曰:“舆鬼为天尸,朱雀颈;中星如粉絮,鬼为疫害。”《南官候》曰:“舆鬼者,天庙;主神祭祀之事。其国,秦也;其木,杨也;其物,马牛羊虎也。”郗萌曰:“舆鬼星明大,岁熟;
不明,民大散;其星移徙,民大愁,政令急。舆鬼星皆动,其色瞳瞳,望之若有光,上赋敛重数,徭役繁多,万民悲怨,不出五年,身死家亡,又曰见此灾后,连年大水,秦国尤甚。
舆鬼、质星,欲其忽忽不明;不明则安,明则兵起,斧钺且用。”《石氏赞》曰:“舆鬼视明,察奸谋;故置五诸侯,以刺之。舆鬼五星,主视明;从阴视阳,不失精。”
舆鬼,鬼祠事;
南宫朱鸟,权、衡。衡,太微,三光之廷。匡卫十二星,藩臣:西,将;东,相;南四星,执法;中,端门;门左右,掖门。门内六星,诸侯。其内五星,五帝坐。后聚一十五星,蔚然,曰郎位;
傍一大星,将位也。月、五星顺入,轨道,司其出,所守,天子所诛也。其逆入,若不轨道,以所犯命之;中坐,成形,皆群下从谋也。金、火尤甚。廷藩西有隋星五,曰少微,士大夫。权,轩辕。
轩辕,黄龙体。前大星,女主象;旁小星,御者后宫属。月、五星守犯者,如衡占。 东井为水事。其西曲星曰钺。钺北,北河;南,南河;两河、天阙闲为关梁。舆鬼,鬼祠事;中白者为质。
火守南北河,兵起,谷不登。故德成衡,观成潢,伤成钺,祸成井,诛成质。 柳为鸟注,主木草。七星,颈,为员官。主急事。张,素,为厨,主觞客。翼为羽翮,主远客。 轸为车,主风。
其旁有一小星,曰长沙,星星不欲明;明与四星等,若五星入轸中,兵大起。轸南众星曰天库楼;库有五车。车星角若益众,及不具,无处车马。
本宿暂无专属诗典——古人咏星多聚于参商、斗牛、大火之间。观全站诗文典故 →
晋城玉皇庙二十八宿殿存全国唯一全堂二十八宿彩塑——星君身旁各附本兽(鬼金羊),人兽同构,衣纹「吴带当风」。重彩与鎏金剪影两态,皆据彩塑风格特征 AI 演绎。
入玉皇庙彩塑页 →「宿」为日月五星之舍:太阳一年沿黄道历二十八宿,古人以节气记其行止;黄昏、拂晓各有一宿 当正南中天。下表以 2026 年交节时刻自《solar-terms》预计算表反查本宿行迹(晋城观测)。
| 日躔 ·汉代次度表 | 汉代节气锚点不落本宿(次度表无记) |
|---|---|
| 日躔 ·今算(2026) | 本年度交节点不入此宿 |
| 昏中节气 | 谷雨 |
| 旦中节气 | 立冬 |
| 月令古值 | 《月令》十二月无载 |
汉代与今算之差即岁差实证:二千年间冬至点自牛宿初度西移至斗宿之南(《solar-terms》 meta 注:2026 年冬至日在尾宿末)。这不是误差,是时间本身写在天上的刻度。