星日马

南方朱雀 · 南方炎天 · Nánfāng Zhūquè

七曜属日 · 动物「马」 · 汉制距度 7°

天文 · 星官与距度

星日马辖区 · 4 官星图悬停或点按连线,可识星官之名
这张图怎么看?
  • 看什么:星日马宿一带的天区。古人把成组的星连成「星官」——好比天上的行政区划; 本宿主官加粗,其余是同辖区的邻官。
  • 点与线:圆点=星,越大越亮;连线=星官轮廓; 鎏金呼吸点=距星(本宿起点星)——古人以它为刻度零点,太阳走到它以东几度就叫「入宿几度」, 下方距度条与全站「日躔」都由此起算。
  • 方向:按「面南仰望」绘制,东在左、西在右,与看地图相反。
  • 试试:悬停或点按连线(右侧官名也可以),高亮认官。
星宿轩辕十四轩辕十二轩辕九轩辕四轩辕十一轩辕十三轩辕增五九
距星
星宿一(α Hya,HIP 46390)
星等
1.99 等
西方星座
长蛇座(Hydra)
距度(汉制)
7 度,石氏曰「七度」
去极度
九十度

辖区星官 4 官 · 悬停可于图中识形

另有 诸官见于《步天歌》而星位无考(本图未绘)。

距度 · 周天之尺

自本宿距星起量,至下一宿距星而止,是为「距度」——二十八宿宽狭不齐:井三十三度最广,觜二度最狭。

星日马汉制 7 度柳土獐张月鹿

汉制周天 365¼ 度,二十八宿首尾相衔如刻度之环;段上金点为本宿距星,空环为下一宿距星,两锚之间即本宿距度。 去极度则是距星距北天极之数(石氏测 九十度)。今赤经与汉宿度同沿赤道量度,可互为参照。

文献 · 步天歌与占书

《步天歌》· 星宿段

隋丹元子 · 唐王希明修订

星,七星如钩柳下生。

星上十七轩辕形,轩辕东头四内平。

平下三个名天相,相下稷星横五灵。

七言歌诀,一歌一图——文库页有全篇文图互证。

《开元占经》· 卷63二十八宿占

唐 · 瞿昙悉达

石氏曰:「七星七度。(古十三度)度距中央大星先至,去极九十度。(在黄道外二十一度少)春夏为火,秋冬为水。(巫咸曰:七星,水星也)七星北十三度,是中道。」

占辞选段(526 字)

石氏曰:“七星七度。(古十三度)度距中央大星先至,去极九十度。(在黄道外二十一度少)春夏为火,秋冬为水。(巫咸曰:七星,水星也)七星北十三度,是中道。

”(周之分野)《黄帝占》曰:“七星,赤帝也;一名天库,一名天御府。于午火隆,入中宫,德于上星;主衣裳、帝冠、被服、绣之属。”皇甫谧曰:“七星、一名延颈。

”《南官候》曰:“七星,一名天员,天府也;主保葆旅之事。”《玉历》曰:“七星,一名天河。”《百二十占》曰:“七星,为员官;一名津桥。”宋均曰:“注,候七星也。

”《圣洽符》曰:“七星者,倍海也。”巫咸曰:“七星,为赐货;又天廷。”《天官书》曰:“七星颈为天员官,主急事。”郗萌曰:“七星,为天帝守诸群盗贼。”《列宿占》曰:“七星,主兵。

”《黄帝占》曰:“七星正,主阳,朱雀心也;星主衣裳,鸟之翅也,以覆鸟身,以主衣裳也;其星欲明,明则王道大昌,君子家不稳,贤人不逃藏;其星不明,中辅逃亡,贤良不处,天下虚空;

王者开四门,则七星光泽,天援纲纪。”甘氏曰:“七星动者,兵起。”郗萌曰:“七星大,则麻熟成。七星明,执政者平;不明,天子疾。七星离,天下易政,家殊计。

”《石氏赞》曰:“七星主衣裳,盖身躯;故置轩辕裁制之。又曰德归好,性信有成,故以衣裳属七星。”

《史记·天官书》· 南宫朱鸟相关条

西汉 · 司马迁

七星,颈,为员官。

北斗七星,所谓“旋、玑、玉衡以齐七政”。

南宫朱鸟段全文

南宫朱鸟,权、衡。衡,太微,三光之廷。匡卫十二星,藩臣:西,将;东,相;南四星,执法;中,端门;门左右,掖门。门内六星,诸侯。其内五星,五帝坐。后聚一十五星,蔚然,曰郎位;

傍一大星,将位也。月、五星顺入,轨道,司其出,所守,天子所诛也。其逆入,若不轨道,以所犯命之;中坐,成形,皆群下从谋也。金、火尤甚。廷藩西有隋星五,曰少微,士大夫。权,轩辕。

轩辕,黄龙体。前大星,女主象;旁小星,御者后宫属。月、五星守犯者,如衡占。 东井为水事。其西曲星曰钺。钺北,北河;南,南河;两河、天阙闲为关梁。舆鬼,鬼祠事;中白者为质。

火守南北河,兵起,谷不登。故德成衡,观成潢,伤成钺,祸成井,诛成质。 柳为鸟注,主木草。七星,颈,为员官。主急事。张,素,为厨,主觞客。翼为羽翮,主远客。 轸为车,主风。

其旁有一小星,曰长沙,星星不欲明;明与四星等,若五星入轸中,兵大起。轸南众星曰天库楼;库有五车。车星角若益众,及不具,无处车马。

分野 · 以星土辨九州

本宿属十二次「鹑火」,配周·三河——今约 洛阳一带。

《汉书》次度:自 柳九度 至 张十七度(小暑起 · 大暑中)。「费直曰:自柳五度至张十二度为鹑火」

同次之宿:柳土獐张月鹿

诗咏 ·典故

本宿暂无专属诗典——古人咏星多聚于参商、斗牛、大火之间。观全站诗文典故 →

彩塑 · 星日马星君

晋城玉皇庙二十八宿殿存全国唯一全堂二十八宿彩塑——星君身旁各附本兽(星日马),人兽同构,衣纹「吴带当风」。重彩与鎏金剪影两态,皆据彩塑风格特征 AI 演绎。

入玉皇庙彩塑页 →

时空 · 日躔与昏旦中星

「宿」为日月五星之舍:太阳一年沿黄道历二十八宿,古人以节气记其行止;黄昏、拂晓各有一宿 当正南中天。下表以 2026 年交节时刻自《solar-terms》预计算表反查本宿行迹(晋城观测)。

日躔 ·汉代次度表汉代节气锚点不落本宿(次度表无记)
日躔 ·今算(2026)本年度交节点不入此宿
昏中节气立夏
旦中节气小雪
月令古值季春之月·昏中季春之月·昏中孟冬之月·旦中孟冬之月·旦中

汉代与今算之差即岁差实证:二千年间冬至点自牛宿初度西移至斗宿之南(《solar-terms》 meta 注:2026 年冬至日在尾宿末)。这不是误差,是时间本身写在天上的刻度。

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